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编者按：

在保持共产党员先进性教育活动中，中共浙江省纪委副书记杨晓光同志在本省一些部门和地方先后讲过几次党课，从“慎权”、“慎言”、“慎友”、“慎独”、“慎行”、“慎微”等九个方面论述新时期共产党员修养，引起积极反响。本刊特选取其中叁则予以发表。

 

自律叁题

 

    慎权

    我们常说权力具有两重性，当它用来为人民服务，就能造福人民、造福社会；一旦用来为个人谋取私利，就会祸害百姓，危害国家。换句话说，权力可以使人书写光辉的篇章，也可以把人钉在耻辱柱上。这里的关键，就是看一个领导干部能不能正确使用权力。邓小平同志曾多次告诫：“我们拿到这个权力以后，就要谨慎”。党的优秀干部郑培民、范匡夫对此有深刻的认识。郑培民说：“要警惕权力本身对掌权者的腐蚀。”范匡夫也说：权力“能使人高尚，也能使人堕落；能成就一个人，也能毁掉一个人”。可见，谨慎用权，对党员干部特别是领导干部来说，十分重要。

    要谨慎用权，首先要搞清楚手中的权力是从哪里来的。毛泽东同志说过：“我们的权力是谁给的？是人民给的。”江泽民同志也曾明确指出：“领导干部手中的权力说到底都是人民赋予的”。这些论断深刻揭示了无产阶级政党权力观的本质，即我们掌握的权力来自于人民，必须无条件地服务于人民。明白了这个道理，才能自觉地把党和人民的利益摆在第一位，实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，才能自觉做到谨慎用权，使权力始终沿着为人民服务和受人民约束的健康轨道运行。

    自觉做到慎权，就要时刻牢记权力意味着责任和义务。掌握了一定的权力，实际上也就承担了相应的责任，权力越大，责任越重。生前担任呼和浩特市委书记的牛玉儒，当别人劝他“何必拼命受大累”时，他动情地说：“当官，不就是要为人民多做些事嘛！”是的，作为党的领导干部，就是要始终做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，让权力带给人民和社会以福祉。当然，当我们为人民作出了应有的贡献时，人民是不会忘记的。被称为“用生命播洒党的阳光”的好支书郭秀明去世后，村民们哭成一片，不到５００人的小山村，竟然来了６００多人送行。

    现在说权力的另一面--强烈的颠覆和腐蚀作用。以权谋私，到头来不仅会损害党和人民的事业，也会断送自己的政治前途。对这一点，巨贪李真后来有了“清醒认识”。可惜，这个道理他明白得太晚了。把权力当成谋私的工具，结局必然弄权自伤。一个浅显的道理是，贿随权集。只要你握有权柄，一些不法分子就会千方百计地“收买”你，权力越大，越容易成为“糖衣炮弹”进攻的目标。从这个意义上说，权力越大，风险也就越大。江泽民同志曾深刻指出：党员领导干部如果“把党和人民赋予的权力作为谋取私利的手段，就会身败名裂。”

    要做到慎权，就要坚决树立自觉接受监督的意识。“绝对的权力导致绝对的腐败”。此中道理，不可不察。腐败和权力是相生相伴的，权力具有天生的腐蚀性，如果不受监督，就容易滋生腐败。领导干部一定要在这点上有清醒的认识，要看到监督的本质是爱护。组织和群众的有效监督，可以起到提醒和警戒作用，促使领导干部如履薄冰，如临深渊，谨慎用权，牢记宗旨，清正廉洁，保持共产党人的本色。

    如何对待权力，说到底是一个如何树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观的问题。共产党人的宗旨是“立党为公、执政为民”。我们的党员领导干部，只有解决好权力观的问题，才能真正解决好为人民掌好权、用好权这个问题，自觉地以人民的利益为**高利益，用人民赋予的权力全心全意为人民服务。

    慎言

    所谓慎言，就是说话要谨慎。古人说过：“立言有六禁：不本至诚，勿言；无益于世，勿言；损益相兼，勿言；后有流弊，勿言；往哲已言，勿袭言；非吾力所及，勿轻言”。此“六禁”者，是我国封建士大夫阶层道德自律的重要内容。当然，作为新时期的共产党人，思想境界不能停留在封建士大夫的水平上，必须超越这样的要求，从讲政治的高度，从党和国家工作的大局出发，深刻认识慎言的重要性。

    慎言，就要做到实事求是，求真务实，不说假话大话空话套话。毛泽东同志多次指出，党内要形成“实事求是，力戒空谈”的氛围，并一再强调“干劲一定要有，假话一定不可讲”。应该说，这也是我们党的一个优良传统。但是，现在仍有那么一些党员领导干部，缺乏实事求是之心，却有哗众取宠之意，热衷于说假话大话空话套话，讲形势高瞻远瞩、纵横捭阖，谈成绩夸夸其谈、总有话说，论功劳更是一二三四、头头是道，就是整日坐而论道，从不起而行道。他们不把心思放在研究解决改革开放中出现的新情况、新问题上，对人民群众生产生活中遇到的困难问题漠然处之。还有个别领导干部为了自己的所谓政绩不惜弄虚作假，欺骗组织、欺骗人民，就像人们所讽刺的那样：“上级面前说假话，成绩显著进步大；群众面前说假话，研究研究议议吧”。邓小平同志谆谆告诫党员干部要“多做实事，少说空话”，胡锦涛总书记和温家宝总理下基层考察时反复要求“我想直接听听大家的心里话”，“你们要给我说实话！”这些，都是要求我们做到不说假话大话空话套话，脚踏实地地为人民工作。

    慎言，要求党员干部严格遵守党的政治纪律和组织纪律，严守党和国家的秘密，对未公开的内部讨论和组织决定，不能跑风漏气，擅自发表所谓的“个人意见”，也不能口无遮拦地把某些“小道消息”当作谈资四处兜售，更不能津津乐道于巫婆神汉的妄言谵语，甚至眉飞色舞地传播一些格调低下的黄色段子。现在确有这么一种不良风气：一些党员干部到了八小时以外，特别是到了朋友圈子，往往就忘记了自己的身份，热衷于交流看相算命的经验，传播各种笑话、段子，嬉笑不分场合，调侃不顾对象，错把肉麻当有趣，还以为能够逗笑大家是自己有水平；还有的干部丧失政治原则，传播政治谣言，热衷于当“业余组织部长”。其实，这样的党员干部，不仅自降人格，为群众所不齿，而且损害党和政府的形象，更为党纪所不容。

    慎言，还要注意场合。领导干部身边，免不了会有一些善于察言观色的人。领导干部不经意间流露一点业余爱好，就可能言者无意，听者有心。有人写了篇文章，讲他的老同学升任县委组织部长后的遭遇：一次，那位部长下乡到一家家具厂调研，其间对一套样式新颖的家具多说了几句赞叹的话。没想到几天后厂长奉乡长之命，将那套家具拉来了。原来他们以为，这是部长在“暗示”，并自以为“心领神会”。又有一次，部长在朋友面前无意中聊起某某画家所画的山水很有功力，几天后，那朋友就捧来了这位画家的一幅山水画轴。家具和画虽然都被拒之门外，但着实让那位部长“吓出了一身冷汗”。几次教训后，那位部长真切地感到领导干部一定要慎言，为此，还特地在居室高悬“慎言”两字以自律。

    我们知道，古人是十分强调“君子慎言”的。“慎言语，养德之大”，“慎言谨行，是修己第一事。”这些耳熟能详的名句，都是强调要把慎言当作修炼德行、砥砺操守的重要内容。古人尚且如此，以为人民服务为宗旨的共产党员和党的干部，更应该自觉遵守纪律，真正做到严于律己，谨言慎行，做一个有修养的人。

    当然，我们倡导党员干部慎言，不是提倡明哲保身，更不推崇古人所说的那种“风流不在谈锋胜，袖手无言味**长”的所谓“境界”。党员干部，特别是领导干部，要力戒“好人主义”，不能对歪风邪气和腐败现象也来个少言寡语，甚至不言不语。遇到损害党和人民利益的事，就是要理直气壮地说。只有这样，才能形成既团结紧张，又严肃活泼的良好政治局面。

    慎友

    人生在世，朋友是必不可少的。然而，朋友的好与坏，对一个人的影响很大。好的朋友会互相勉励，共同进步；坏的朋友只会相互利用，一同堕落。诚如古人所说：“与邪佞人交，如雪入墨池，虽融为水，其色愈污；与端方人处，如炭入熏炉，虽化为灰，其香不灭”。所以，关键在于谨慎交友。荀子说：“匹夫不可以不慎取友。”说的就是这个道理。党员领导干部身份特殊、职责重要，更应该“近君子、远小人”，“先择而后交”，因为说到底，领导干部交友不仅关乎个人友谊，也关乎党和人民的事业。

    孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”明代的苏浚也说：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，生死可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”既然如此，我们就应该亲“益友”而远“损友”，多交“畏友”、“密友”，远离“昵友”、“贼友”。

    我们知道，一个人当了领导干部以后，交际面会越来越宽，与之交往的人也会越来越多。这时候，和谁交朋友，怎么交朋友，就显得非常重要。某些心术不正、趋炎附势的人往往会以朋友的名义结交领导干部，千方百计地接近你，挖空心思地讨好你，极尽能事地拉拢你。如果我们的领导干部丧失警惕，与这些“昵友”、“贼友”称兄道弟，**后终会“栽”倒在“损友”设置的陷阱里。这样“交友不慎”的例子在现实生活中可说是不胜枚举。

    现在有一种不好的风气，就是有的领导干部不讲原则，不讲是非，热衷于所谓哥儿们义气，自以为能与群众打成一片；有的领导干部热衷于同心术不正的富商交朋友，同他们出入豪华娱乐场所，权钱交易，纸醉金迷。我们并不笼统地反对领导干部与商人交朋友，但一个领导干部如果只热心与富人交往就难免有问题。不少领导干部走上违纪违法的道路，往往是从滥交朋友开始的。浙江省台州市黄岩区原区委书记陈根福就是因为滥交朋友而腐化堕落的。他经常与那些别有所图的个体老板打得火热，聚在一起吃吃喝喝、追腥逐臭。陈事后坦白，“和他们在一起就完全放开了，毫无顾忌”，吃喝嫖赌样样来得，完全丧失了一个党员领导干部的道德操守和纪律约束。“近朱者赤，近墨者黑。”我们的领导干部一定要引以为戒。

    孟子说：“友也者，友其德也。”意思是说，我们交友，应该注重对方的德行。唐代诗人陈子昂也说：“尚德行者，必恶凶险之类；务公正者，必无邪佞之朋；保廉节者，必憎贪冒之党；有信义者，必疾苟且之徒。”这是说，我们交友首先自己要有高尚的情操、公正的品质和诚实的心地，这样才能摈斥凶险之类、邪佞之朋、贪冒之党和苟且之徒。

    交友不仅反映个人的兴趣爱好，也反映一个人的人生观、价值观。作为党员领导干部，仅仅做到洁身自好是远远不够的，必须以更高尚的道德情操来约束自己。周总理说过：“情义只有建立在人民的利益之上，才是伟大的、崇高的。”我们的领导干部应该站在人民的立场上，多与普通群众交朋友，与他们同甘共苦、同舟共济，真心实意地为他们办实事、解难事。

                                         （摘自《求是》第15期）

 

 

 

发表于 @ 2008年07月16日 21:02:00 |点击数（）

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